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Attention oblique hoggart

Richard Hoggart est considéré par ses analyses des cultures populaires comme l'un des pères fondateurs des cultural studies. Devenu professeur de littérature. 1 Cet article se propose de revenir sur la notion d'attention oblique, née de l'importation du texte d'Hoggart en France par Jean-Claude Passeron (Hoggart. Richard Hoggart a pris le risque de se situer à contre-courant des idées les plus répandues sans se protéger d'un bouclier théorique et sans recourir à l'arsenal du terrorisme jargo- nesque. Le mérite le plus rare de son livre est sans doute d'être simple sans être dans l'air du temps 1 L'admiration - celle du sociologue mais aussi celle du lecteur captivé par le ton du récit ou le travail de mémoire - que je porte à Richard Hoggart me.

Richard Hoggart, un humanisme athée tourné vers La Culture du pauvre. Richard Hoggart est décédé le 10 avril 2014 . Un deuil quasiment concomitant m'a éloigné d'une attention à cet. Ce regard distrait, cette attention oblique, décrits avec une très grande justesse par le sociologue Richard Hoggart est sans doute l'une des voix les plus sûres pour accrocher toutes ces interprétations nonchalantes souvent éloignées de la vision monolithique du monde telle les cultures dominantes tentent de l'élaborer et de l'imposer. Ces interprétations nonchalantes, elles. Hoggart relu en France : la culture populaire comme résistance Je me souviens qu'au moment où j'ai découvert Hoggart (The Use of Literacy), j'étais en train d'écrire Les Héritiers, avec Pierre Bourdieu Réalisé par Marie Goursaud, Julie De Mendonça et Antoine Aupy Richard Hoggart La Culture du pauvre. Étude sur le style de vie des classes populaires en Angleterre Traduit de l'anglais par Françoise et Jean-Claude Garcias et.

RICHARD HOGGART - Encyclopædia Universali

Richard Hoggart ne se prétendait pas sociologue : à la fin des années 50 il écrivit ce livre - devenu par la suite une pierre angulaire des Cultural Studies - sur les classes populaires anglaises de son enfance, celles où il a vécu, grandi, et il le fit avec une subtilité qui évite misérabilisme ou glorification creuse. Les individus sont décrits dans toute l'épaisseur de leur. Le regard oblique 47 certitudes esthétiques, leurs croyances techniques et leur méconnais-sance du reste de la société. Tout le monde photographe Dans The Uses of Literacy, Hoggart parle de «consommation nonchalante» ou «d'attention oblique» pour caractériser la relation des classes populaires à la presse ou à la radio

La culture populaire au prisme de ses usages : literacy, attention oblique, consommation nonchalante The Uses of Literacy , l'œuvre-phare de Richard Hoggart, paraît en 1970 sous le titre La Culture du pauvre Richard Hoggart a montré que la réceptivité des classes populaire au message médiatique est très sélective puisqu'elle dépend selon lui de « l'attention oblique » qui relève d'une attitude générale. ( Paru dans son livre en 1957 : La culture du pauvre ») A savoir.. Richard Hoggart est conduit à une théorie de la consommation nonchalante ou, comme il le dit, de l'attention oblique qui prend tout son sens lorsqu'on rattache ces dispositions d'écoute au système des valeurs des classes populaires, traditionnellement portées par l Découvrez LA CULTURE DU PAUVRE. Etude sur le style de vie des classes populaires en Angleterre le livre de Richard Hoggart sur decitre.fr - 3ème libraire sur.

Retour empirique sur l'attention oblique Cairn

  1. Leiris qui disait sa fascination pour les spectacles sportifs et soulignait leur dimension sacrée, Philippe Gaboriau veut nous faire partager ici les émotions toujours vivantes qu'il a connues dans la culture populaire de son enfance, mais sans être dupe et en y apportant, selon le mot de Richard Hoggart qu'il reprend, « une attention oblique ». C'est ainsi que peut se comprendre le sous.
  2. attention oblique ou distraite (Hoggart, 1991). L'implication peut naître avant tout de la dimension L'implication peut naître avant tout de la dimension collective qui y est proposée : se retrouver, partager un café pendant l'atelier, rencontrer des personne
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  4. Informations sur La culture du pauvre : étude sur le style de vie des classes populaires en Angleterre (9782707301178) de Richard Hoggart et sur le rayon Sciences et.
  5. « d'attention oblique » (Hoggart) par rapport aux media; 2) ceux qui au contraire atteignent un seuil de ca­ pitalisation possible s'impliquent très fortement (dépendance et aliénation à la nature de leur capital). 130 . Les media sont donc un moye.

1 Tel Michel Leiris qui disait sa fascination pour les spectacles sportifs et soulignait leur dimension sacrée, Philippe Gaboriau veut nous faire partager ici les émotions toujours vivantes qu'il a connues dans la culture populaire de son enfance, mais sans être dupe et en y apportant, selon le mot de Richard Hoggart qu'il reprend, « une attention oblique ». C'est ainsi que peut se. Leur regard n'a rien d'oblique, c'est juste qu'il ne correspond pas à l'idée qu'Hoggart se fait du regard d'une personne âgée. By: Thierry Travaillant sur la Vénus d'Urbino je suis tombé sur votre article et les commentaires l'attention oblique que les classes populaires accordent aux produits de l'industrie culturelle. Il offre ainsi une voie de sortie à la thèse totalisante de l'aliénation des masses par les moyens modernes de communication. Au-delà, le projet du. Hoggart (Richard) Une approche compréhensive des publics populaires Richard Hoggart (1918-2014) est un sociologue de la culture britannique reconnu pour être

Le colloque se concentrera sur quelques angles d'analyse qui éclairent des aspects parfois encore peu explorés des travaux sur la réception, mais les travaux examinant d'autres pistes d'analyse seront également examinés avec attention lettres,desfanfictions.Bref,ilsproduisentundiscoursàproposde leurspassions. Lesociologue,dèslors,peuts'appuyersurcesdiscours,dansleur variétéetleurprofusion. Mais, grâce à une attention clinique aux nuances de la vie quotidienne, l'auteur réussit à tirer de son expérience d'intellectuel issu des classes populaires tout ce que l'ethonologue averti sait tirer d'un bon informateur . sans nier les changements que les moyens modernes de communication ont déterminés dans la culture des classes populaires, richard hoggart essaie d'en prendre la. De Richard Hoggart. De céder la place à l'analyse de l'adhésion à éclipses ou de l'attention oblique, conçues comme dispositions spécifiques des classes populaires portées par la logique de leur situation à trouver dans le cynisme narquois e.

Menger Pierre-Michel. Claude Grignon et Jean-Claude Passeron, Le savant et le populaire. Misérabilisme et populisme en sociologie et en littérature Il se donne ainsi les moyens de comprendre tout ce que la consommation culturelle doit à l'éthos de classe des consommateurs : le mythe du conditionnement des masses peut alors céder la place à l'analyse de l'adhésion à éclipses ou de l'attention oblique, conçues comme dispositions spécifiques des classes populaires portées par la logique de leur situation à trouver dans le. Richard Hoggart / La du conditionnement des masses peut alors céder la place à l'analyse de l'adhésion à éclipses ou de l'attention oblique, conçues comme dispositions spécifiques des classes populaires portées par la logique d. Au lieu de faire « confesser » à ses interlocuteurs une supposée « aliénation », Richard Hoggart fonde une « théorie de la consommation nonchalante » et de « l'attention oblique » : une « capacité d'indifférence » populaire d'autant plus efficace qu'elle est « dissimulée sous une disponibilité apparente » (Ibid., p. 22) De la sorte, à la suite de Richard Hoggart, il est entendu pour les sociologues proches de Pierre Bourdieu travaillant sur les médias de masse (Paul Beaud, Patrick Champagne), que les milieux populaires se définissent par leur « attention oblique » et leur « retrait » dans un « quant à soi » de classe qui les fait se mettre hors-jeu des diverses sollicitations que leur déverse la.

Et qu'aux investissements symboliques dont il fait l'objet et aux discours des pères formateurs de toutes espèces, « le peuple » oppose passivement la stratégie d' « attention oblique » identifiée par Richard Hoggart Il se donne ainsi les moyens de comprendre tout ce que la consommation culturelle doit à l'ethos de classe des consommateurs : le mythe du conditionnement des masses peut alors céder la place à l'analyse de l'adhésion à éclipses ou de l'attention oblique, conçues comme dispositions spécifiques des classes populaires portées par la logique de leur situation à trouver dans le cynisme.

Mais, grâce à une attention clinique aux nuances de la Protestation élevée, au nom de l'objectivité, contre les poncifs aristocratiques ou populistes qui s'interposent entre les classes populaires et ses observateurs, nécessairement intellectuels ou bourgeois, the uses of literacy relève aussi de l'autobiographie, sinon de l'auto-analyse 1 Tordre l'attention. Ajustements perceptifs en situation Anthony Pecqueux Manuscrit auteur ; pour le texte et la pagination exactes, se référer à. Cette question se pose d'autant plus sur Internet que d'une part les lecteurs sont confrontés à une quantité importante de discours critiques facilement disponibles et que d'autre part, le flux important d'informations qui y circulent peut aller dans le sens du développement de l'« attention oblique » (Hoggart, 1970) des lecteurs. Les variables sociales traditionnellement. Mais le réalisme du récit de Hoggart oblige souvent à renoncer à la traduction littérale (qui suppose que les objets dont on parle existent aussi bien dans la culture et dans la société de la langue que l'on traduit que dans celles de la langue dans laquelle on traduit) et à recourir à la traduction oblique en cherchant des équivalents, qui sont forcément approximatifs

La culture du pauvre

  1. socioculturel » - un peu à la manière de « l'attention oblique » que promou- vait feu Richard Hoggart (1918-2014), et qui désignait un point de vue par le * Université de Strasbourg, EA 1337 (« Configurations littéraires »)
  2. du pauvre de Richard Hoggart (1970), il en a aussi écrit la préface et la présentation française. Au même moment, il « consommation nonchalante », d'« attention oblique » développée par Richard Hoggart. J'aime relire la page 81 avec c.
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  4. 56_ Hoggart définit : attention « oblique » « lecture distraite » « consommation nonchalante » 4 / Musique : la montée de l'éclectisme des goûts. 57_ « Dans l'éventail des pratiques culturelles, l90es préférences liées à la musique son.
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Portrait de Richard Hoggart en sociologu

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  2. laquelle peut n'être accordée qu'une attention oblique ou distraite (Hoggart, 1991). Se retrouver, Se retrouver, partager un café pendant l'atelier, rencontrer des personnes dans la même situation que soi
  3. Attention oblique (R. Hoggart), braconnage (M. de Certeau), les stratégies de distanciation réfutent la passivité et l'hypnose d'un lectorat supposé pris au piège de ces discours consolatoires (chap. V). Élargissant son propos à la production populaire contemporaine, l'auteur en démontre tout l'intérêt pour un public désormais aussi composé d'individus dotés.
  4. Dans The Uses of Literacy, Hoggart parle de «consommation nonchalante» ou «d'attention oblique» pour caractériser la relation des classes populaires à la presse ou à la radio. En développant en 1977 l'hypothèse d'une lecture oppositionnelle, Hall va évidemment plus loin. Mais surtout, on peut se demander avec Erik Neveu et Armand Mattelart, si «les dérives populistes identifiées.

Et qu'aux investissements symboliques dont il fait l'objet et aux discours des pères formateurs de toutes espèces, « le peuple » oppose passivement la stratégie d' « attention oblique » identifiée par Richard Hoggart 2 attention, terrain miné Le rôle culturel des médias : thème essentiel souvent présent en filigrane des questionnements. Problèmeslongtemps débattus (encore aujourd'hui) : La diffusion à grande échelle des biens culturels n'engendre t-elle pas. Par ailleurs, la structure du programme s'inscrit dans cette logique d'audienciation : la brièveté stylistique des sketchs s'ancre aisément dans les pratiques de « réception oblique » (Hoggart, 1970) de la vie quotidienne par le courant des cultural studies: depuis les intuitions de Richard Hoggart sur l« attention oblique » des lecteurs de journaux et des auditeurs de radio dans les classes populaires 6 Depuis sa parution en France en 1970, La culture du pauvre a marqué plusieurs générations de sociologues, politistes et historiens. Ses analyses des styles de vie.

«L adhésion à éclipses» ou «l attention oblique» est conçue par Richard Hoggart comme une disposition des classes populaires britanniques étudiées à ne pas être dupes, grâce à un cynisme narquois et/ou à une capacité d indifférence, afin. La culture du pauvre : étude sur le style de vie des classes populaires en Angleterre Protestation élevée, au nom de l'objectivité, contre les poncifs. La culture du pauvre etude sur le style de vie des classes populaires en angleterre Richard Hoggart Protestation élevée, au nom de l'objectivité, contre les. Hoggart, les cultures des couches inférieures des classes populaires sont des cultures locales, et donc ambivalentes : ce qui protège est aussi ce qui enferme. Hoggart est le type idéal, réalisé, du boursier

Richard Hoggart, un humanisme tourné vers La Culture du

Il montre la distance que ceux-ci savent entretenir, pratiquant une attention oblique , ainsi qu'un filtrage des messages reçus en fonction d'une forte division du monde entre eux - les membres des classes dominantes - et nous View Julie De Mendonça's full profile. It's free! Your colleagues, classmates, and 500 million other professionals are on LinkedIn Pour Hoggart, la consommation des produits culturels ne signifie nullement une adhésion à leur univers de valeur, mais suscite le développement d'une « attention oblique ». Cette thèse lui permet de reconnaître tout à la fois la puissance des réécritures médiatiques et la richesse des interprétations sociales, de ne résorber l'histoire ni dans le fatalisme d'une manipulation.

DES ATTENTIONS OBLIQUES Cannes, entre impressions fugitives

Richard Hoggart parle ainsi d'«attention oblique» ou d'«adhésions à éclipses» pour caractériser la capacité des membres des classes populaires, les plus démunis culturellement et donc les plus Cinémas, vol. 2, n0' 2- 3 . enclins selon les pré. But the realism of Hoggart's story often makes it necessary to abandon literal translation (which implies that the objects one is speaking of exist in the culture and society of the language that one is translating from as well as in the language one is translating to) and to resort to oblique translations, in which one seeks equivalents that are necessarily imprecise Observant le rapport des membres des classes populaires - dont il est lui-même issu - aux médias de masse dans l'après-guerre, Richard Hoggart 3 montre que les premiers font preuve d'une attention oblique et d'une adhésion à éclipses vis-à-vis des messages que les seconds leur délivrent. Ils ne les gobent pas passivement mais les décodent à partir notamment d'une. Ce regard distrait, cette attention oblique, décrits avec une très grande justesse par le sociologue Richard Hoggart est sans doute l'une des voix les plus sûres pour accrocher toutes ces interprétations nonchalantes souvent éloignées de la vision monolithique du monde telle que les cultures dominantes ou « officielles » tentent de l'élaborer et de l'imposer Cette exposition sélective aux flux de messages médiatiques se conjugue souvent à une « attention oblique » , à la fois nonchalante et défiante, portée par les publics populaires sur les contenus diffusés dans les médias dominants

  1. ique Pasquier [ 22 ] pour ne citer que ceux-là ont bien montré la diversité des réceptions face à un même message donné en fonction des propriétés du téléspectateur
  2. attention oblique » (pour parler comme R. Hoggart), ou de comportements anti-scolaires ressemblant à ceux décrits par P. Willis dans les années 1970 à propos de la jeunesse ouvrière britannique
  3. Et puis, détournements, attention oblique, distanciée et filtrante : Richard Hoggart, et bien d'autres à sa suite, ont montré comment il ne fallait jamais prendre pour argent comptant les phénomènes de réception. Le pavillon vendu sur catalogue i.
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  5. sociologue Richard Hoggart - en pleine écriture, à cette époque, de La culture du pauvre, le livre fondateur des Cultural Studies ,- nomme l'« attention oblique ». Ricanements, bruits.
  6. parle d'attention distraite, Hoggart d'attention oblique. Je n'ai pas étudié spécifiquement la question des faits divers, en revanche, j'ai épluché le dossier soucoupes volantes, qui me paraît typiquement une matière où se manifes.

Resignifications : art, patrimoine, évènementiel 25 Ces grands récits ne sont pas reçus passivement par les visiteurs, qui font souvent preuve d'une « attention oblique » (Hoggart, 1991) voire même hostile face à ces messages. Si certains associent automatiquement les grands barrages alpins au spectacle de la montagne et à son « bon air », d'autres font bien la différence entre. Cette exposition sélective aux flux de messages médiatiques se conjugue souvent à une « attention oblique », 8 à la fois nonchalante et défiante, portée par les publics populaires sur les contenus diffusés dans les médias dominants

Return to Equinoxes, Issue 5: Printemps/Eté 2005 Article ©2005, Véronique Vary . Véronique Vary, Université Paris III Sorbonne Nouvelle La peur de Babel Une observation fine montre au contraire toute leur capacité à prendre de la distance avec ce qui leur est proposé, à n'y accorder qu'une « attention oblique ». Cette résistance des récepteurs passe par une large gamme d'attitudes allant de l'ironie railleuse à l'indifférence en particulier avec la notion d'attention oblique chez Hoggart. La suite de l'ana-lyse considère l'approche de la production de recherche en sciences sociales comme polygraphie et aborde l'étude des échanges entre discours ordinaires, académi. Cet humour, qui essaime bien au-delà des milieux populaires, mérite autant l'attention que la rhétorique des partis populistes: d'ailleurs, il ne la nourrit pas ou peu, il en est même.

L'attention oblique de Richard Hoggart (motion design) - YouTub

Voilà les bases d'un ″pacte de réception″ minimal, ne serait-ce que pour voir ″en vitrine″ : habitués aux promesses non tenues, on peut faire l'hypothèse (mais quel Hoggart, quelle enquête viendra la confirmer ou l'infirmer ?) que ces spectateurs ne prêtent au commentaire et à sa propagande qu'une attention ″oblique″ S'ils assistent et regardent les matchs, ils font preuve d'un regard critique et d'une distance qui inscrit cet ouvrage dans le sillage du travail de R. Hoggart 5 sur le rapport à la presse des classes populaires anglaises des années 1950. Éric Wittersheim reprend d'ailleurs à son compte « l'attention oblique » et « l'adhésion à éclipses » dont parle J-C. Passeron dans. Acheter des livres sur Google Play. Parcourez la librairie en ligne la plus vaste au monde et commencez dès aujourd'hui votre lecture sur le Web, votre tablette. A u point de départ de l'enquête de Denis Merklen, il y a le constat d'un phénomène « passé inaperçu » : 69 bibliothèques situées dans « les grands.

La Culture du pauvre - Les Éditions de Minui

Paul Magnette : un énorme ADN politique et culturel. Publics de la culture : Comment les décrire, les construire, les faire participer Les événements relatés ici se sont vraiment déroulés et les personnes décrites ont toutes existé même si quelquefois elles semblent avoir quelque(s.

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Défense et promotion des « droits des paysans » aux Nations unies : une appropriation oblique de l' advocacy par La Vía Campesina par Delphine Thive Que l'attention portée par les classes populaires aux consignes de l'industrie du loisir de masse soit « oblique » (Hoggart), autrement dit qu'elles sachent s'en protéger, ne signifie pas que, pour autant, elles se soient approprié la « vra. 33 Newport Street Autobiographie d'un intellectuel issu des classes populaires anglaises Richard Hoggart, Seuil. Hoggart est le type idéal, réalisé, du boursier History. The News Quiz was first broadcast in 1977 with Barry Norman as chairman. Subsequently, it was chaired by Simon Hoggart, Barry Took (until 1995), and then. Search the history of over 345 billion web pages on the Internet

Culture Populaire » À L'Épreuve Des Débats Sociologique

THE MYTH OF 'RAYMOND HOGGART': ON 'FOUNDING FATHERS' AND CULTURAL POLICY 1 At the time when Richard Hoggart and I were inseparable Les observations faites dans et autour des stades de la dernière Coupe du monde (2010) confirment, pour reprendre les termes de l'auteur, que l'amateur de football de base est parfaitement en mesure de pratiquer une « consommation nonchalante », de ne prêter qu'une « attention oblique » envers le discours médiatique et l'objet de son divertissement, de n'être « jamais dupe. Visualize o perfil de Julie De Mendonça no LinkedIn, a maior comunidade profissional do mundo. A formação acadêmica de Julie está listada no seu perfil Il concentrera précisément son attention sur la manière dont les processus de « légitimation » de la « culture » et des « savoirs » ont pu changer et évoluer, voire s'opposer ou se confondre avec la « vulgarisation » savante Reproduit les idées dominantes Si les dépossédés sont dominés ce nest pas from CMN 1560 at University of Ottaw

Hoggart (Richard) - publictionnaire

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L'enquête ethnographique est une étude d'un terrain isolé (exemple R.Hoggart) qui peut montrer des particularités des différents milieux, elle fait abstraction du rapport de domination Entre autres thèmes abordés : déterminisme/liberté, les résistances à la sociologie, les réactions épidermiques

Actualité. Lettre aux Gilets Jaunes il y a 2 minutes par Le Pressoir; Belgique : rendu du procès contre 12 anarchistes il y a 1 heure par Indymedia Nante Je comprends qu'en m'abonnant, je choisis explicitement de recevoir la newsletter du blog djamazz et que je peux. Parmi les questions qui traversent les débats publics contemporains, celle du « pouvoir des médias » est particulièrement mal et confusément posée. Derrière.

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